未有同乎？三三两两万万千千事也，所盖者何万千，不过我心识得一二，便识我得心无所意也。其道曰:非我得识，实得我识而识也。
　　固本之道，我之于与世不同也，是以我识而识也，非我不同哉。便是我识而不意识而凡也。其愚哉，即识一而识二而以识万万千，其道繁以狭而陨一也，盖识识者为无识也，故我所识而非于世也。
　　即于世也，我所思所欲者万千而无一思欲也，是我心识而不识以我本之行道也。即观之于万心而演道万千而与一，行之于